广州增城的白事习俗具有浓厚的地域特色，以下是对广州增城白事习俗的详细介绍：
一、前期准备
- 沐浴更衣：
- 替死者清洗身体，后辈给逝者穿上寿衣、寿鞋、戴寿帽，这些衣物通常由长女准备。
- 报丧：
- 死者家属派人到族人以及死者好友家里报丧，并请他们来帮忙、吊唁。
- 搭建灵堂：
- 家属会在家中或适宜的地方搭建灵堂，灵堂的方位要根据逝者的生辰八字和家庭的风水格局来选择。灵堂内会摆放逝者的遗像，以示纪念。家属及亲朋会穿上特制的孝服，孝服的颜色和款式也会根据风水讲究来选择，以白色为主，代表纯洁和悲哀。
二、丧礼流程
- 吊丧：
- 亲戚朋友前来吊唁，跪在稻草上哭丧。旁边摆放香炉。此时死者家人会向前来吊唁的人派发白毛巾（可以绑在头上、手臂，或塞在口袋）、红绳子，还有用白纸包的“红包”。
- 买水：
- 死者儿子（没有儿子的则是男性晚辈）拿一个瓦罐，由村中德高望重或长寿的老人撑着黑伞陪同到河边去取水。关系较亲的亲戚则尾随。到河边后，众人跪下，拿瓦罐取水者向河里撒钱，然后用瓦罐取水，同时嘴里念念有词。取完水后回来用“纸宝”沾水擦死者手脚和脸。人们认为举行了买水仪式的水，便是阴水，可以恰当地、毫无愧疚地使用而不致招致死者的不满。
- 入殓（落殓）：
- 吊唁完毕后，开始入殓，即入棺。以前的棺材都是很久以前就准备好的大红棺木，在土葬废除后，棺材的选择也简化了，直接买就可以了。亲人此时需要向棺材里撒钱。之后，盖上棺盖，由村中年轻人抬出祠堂，摆放到灵车前。
- 送丧：
- 灵车一般会在祠堂门口。祠堂门口要摆张桌子，上面摆放些祭祀用品，棺材被放在灵车前的长凳上，亲人与之告别。之后棺材被送入灵车。较亲的人人可以随同。路上需一路放鞭炮，一路撒“街钱”（一种用于丧礼的纸钱），直至火葬场（殡仪馆）。
- 殡仪馆火化：
- 火化后，由工作人员将死者骨灰装进“金甇”（一种高约40公分的特制陶瓷缸，有盖）。
- 归程：
- 家属领到“金甇”后，开始返回。“金甇”由男性晚辈抱着，撑着黑伞的人陪同（同样是男性晚辈），从殡仪馆出发返回。灵车不需陪同。路上同样需要撒“街钱”、放鞭炮。抱“金甇”的人需小心照看，在过桥、上坡、下坡或到村口、家门口时需喊：“××（对死者的称呼），过桥/上岰/落岰/到村头/到屋卡（家）了。”
- 安置：
- “金甇”被放入箩筐，由两位男性晚辈抬着上山（路上需黑伞遮住），亲人可随同，带着祭祀物品。一个家族通常会有一个地方安置死去的亲人的“金甇”的地方（火葬土葬均如此），叫“记坩”。一般会挖一个坑（在山坡上不是在平地），条件好的也有用砖、水泥砌，然后把“金甇”放进去。需注意的是，坑不能太深，也不能易进水。放进去之后，由亲人逐一抓一把土撒进去，然后再填好坑，露出“金甇”正面。
- 拜祭：
- 安置好“金甇”之后，摆出祭品，烧香，烧衣，点“油烛”，烧纸钱（以往需有顺序，如今简化，可以一起进行），亲属添香，然后放鞭炮。拜祭完毕。
三、后续处理
- 遗物处理：
- 死者用过的东西被认为是不吉利的，活人不会再用，因此，死者的遗物需处理掉。小件、易燃物品等一般被焚烧，也可扔掉，大件物品则可以扔到河边、山上。
- 请帮忙的村民吃饭：
- 葬礼完成后，主人要请帮忙的人吃饭，旧时都是在祠堂或家里摆筵席，现在为了方便而多选择在饭店。
四、服丧期间忌讳
- 入葬当天晚上：
- 嫁出去的女儿是不得留在娘家过夜的，必须离开，且七天之后方可回来。
- 百日之内：
- 死者家里及亲近的亲属一百天之内不能办喜事，参加过葬礼的人不得随意走访他人等。另外，比死者年长的亲人一般不宜参加葬礼。
广州增城的白事习俗体现了对逝者的尊重和纪念，也体现了对生者的抚慰和关怀。这些习俗在当地有着深厚的文化意蕴和社会基础，是连接死者和生者的桥梁。